Начал читать Бориса Акунина.
Похождения Э.Фандорина захватывают меня на все катушку. Что же интересного предлагает автор?
Захватывающие приключения - это раз.
Два- атмосфера дореволюционной России, отраженная настолько тонко, что читая книги, я попадаю в другой мир. Настолько подробно и художественно описываются городские пейзажи, трущобы, меблировка комнат, форма офицеров, кареты, одежда.
Три - это главный персонаж - доморощенный сыщик Эраст Фандорин. Очень симпатичный, доброжелательный, умный и вообще, для меня, эталон русского интеллигента.
Четыре - это мудрость, которую я нахожу в тексте. Это какие-то мысли-размышления автора, сказанные от лица Фандорина. Я натыкаюсь на них самым совершенным образом, увлекшись перепитиями сюжета, вдруг, я понимаю, что автор объясняет некоторые особенности русской ментальности или привычки русского человека.
Я в полном восторге, читая очередную книгу, не могу остановиться, пока не разгадаю загадки автора.
Для примера, несколько цитат:
"– Позволю себе с вами не согласиться, мой милый Эраст, – взяла его под руку спутница, ещё в конке испросившая позволения называть своего рыцаря по имени. – Добро обязано научиться быть товаром и жить по законам рынка. Одно из глубочайших заблуждений нашей цивилизации состоит в том, что преимущество Добра над Злом всем очевидно и в доказательствах не нуждается. Сатана – не провинившийся ученик Бога. Это две равносильные и равноправные корпорации. Я давно живу на свете и пришла к убеждению, что Добро проигрывает Злу по всем пунктам из‑за того, что не умеет себя подать – или, если угодно, продать. Победа Бога над Сатаной и Добра над Злом никем и ничем не гарантирована. Упование в трудной ситуации на Божью помощь – чрезвычайно безответственная и инфантильная позиция.
– У нас говорят: «На Бога надейся, а сам не плошай», – согласился Фандорин.
Мисс Палмер одобрила:
– Народ, придумавший подобную максиму, имеет хороший шанс на великое будущее. Ведь почему наш мир часто бывает ужасен? Почему в нём так много преступлений? Потому что Зло торгует собой гораздо лучше. Человек появляется на свет, и ему с двух сторон предлагают товар, на выбор: ты можешь быть честным, или быть мошенником; быть верным в любви или развратником; существовать по законам благородства или подлости. Сатана умело зазывает покупателей, убеждая, что быть мошенником и подлецом гораздо выгодней, а развратником гораздо приятней. Надо и Богу тоже перестать кичиться своей правильностью и поучиться законам торговли – если, конечно, Ему не всё равно, что с нами станет. Залог победы Добра над Злом – грамотная реклама, красивая упаковка и бонусы постоянным клиентам."
" – Знаете, вся моя жизнь ушла на то, чтобы убедиться в правоте банальных истин, – сказала мисс Палмер, когда они вышли от Молли Флейм и быстро шагали по улице, чтоб успеть на последний поезд. – Нам с раннего детства на ложечке подносят всю мудрость, накопленную человечеством. Каждый день мы слышим: «Тихие воды глубоки», «Пока есть жизнь, есть надежда», «У каждой тучи найдётся серебряная подкладка» и прочее подобное, но это всё равно что метать бисер перед свиньями. Пока сам не споткнёшься об камень, на котором уже падали миллионы раз до тебя, ничего не поймёшь и ничему не научишься. Зато, если уж сделаешь своё доморощенное открытие, хочется кричать на весь мир: «Эй, люди! Все слушайте меня! Известно ли вам, что настоящий друг познаётся в беде? Я только что это обнаружил!» Или: «Ах, как же неправильно вы все живёте! Знайте же: не все золото, что блестит». Но кричать бесполезно, только зря горло надорвёте. Вот так, мой милый Эраст, я и живу – от одного банального открытия к другому. Только что, например, сделала ещё одно, очень важное: не так страшен черт, как его малюют. Ужасная мисс Флейм оказалась довольно мила, вы не находите? Никогда не нужно верить репутациям, особенно плохим."
"Лучше испытать тысячу ударов судьбы, чем всю жизнь пропрятаться от судьбы в чулане."
"Наставник, преподававший Фандорину науку жизни, говорил: «Человек рождается на свет слепым и не прозревает до самой смерти. Но есть три Поводыря: Дух, Разум и Тело. Они будут дёргать тебя за рукава, тянуть всяк в свою сторону. Ошибётся тот, кто сочтёт одного из Поводырей главным. Знай, когда и кого слушаться. Только это убережёт тебя от заблуждений и не даст сбиться с Пути».
"Ещё какие‑нибудь четверть века назад переселенцы, двигающиеся в сторону Тихоокеанского побережья, пылили по этим тысячемильным просторам на телегах, терпя немыслимые лишения и рискуя потерять скальп. И вот опасное путешествие от океана до океана, занимавшее месяцы, сжалось до каких‑то пяти суток, которые к тому же можно провести со всем комфортом, читая книгу или раздумывая о вечности. Главный смысл прогресса не в удобствах и даже не в безопасности. Развитие цивилизации даёт человеку возможность сконцентрировать духовную энергию не на унизительных тяготах бытия, а на его глубинной сути."
"Ездоки санного поезда предавались двум извечным российским удовольствиям – дорожному пению и дорожной беседе. Эрасту Петровичу подумалось: уж не из этого ли корня произрастает вся отечественная словесность, с её неспешностью, душевными копаниями и беспредельной раскрепощенностью мысли? Где ещё мог почувствовать себя свободным житель этой вечно несвободной страны? Лишь в дороге, где ни барина, ни начальника, ни семьи. А расстояния огромны, природа сурова, одиночество беспредельно. Едешь в телеге, почтовой карете или, того лучше, в зимней кибитке – сердце щемит, мыслям привольно. Как человеку с человеком по душам не поговорить? Можно откровенно, можно и наплести с три короба, ибо главное тут не правдивость, а обстоятельность рассказа, потому что торопиться некуда. Иссякнут темы для разговора – самое время затянуть песню, и тоже длинную, протяжную, да с немудрящей философией: про чёрного ворона, про двенадцать разбойников или про догорающую лучину."
"Наверное, для этой непоседливой публики нужен именно такой вождь – сдержанный, суровый, подумал Эраст Петрович. Давно известно: болтунами лучше всего управляет молчун, а молчунами – болтун."
"Пока караван двигался по реке, Фандорин был напряжён и сосредоточен, думал лишь о том, как бы не опоздать. Но теперь, когда всё равно ничего сделать было нельзя, он велел разуму, духу и телу расслабиться. Китайский мудрец две с лишним тысячи лет назад сказал: «Когда благородный муж сделал всё, что в его силах, он доверяется судьбе». Посему Эраст Петрович лёг на спину, накрылся снятой с саней полостью и спокойно уснул под колыбельную вьюги."
Рекомендую всем читать.
Релакс и отрыв от реальности на короткий промежуток времени гарантирую.
Кстати, все произведения Акунина можно скачть в интернет-библиотеках. Без-воз-мез-дно :)
четверг, 27 августа 2009 г.
понедельник, 24 августа 2009 г.
"Каникулы строгого режима" ПРЕМЬЕРА
23 августа 2009 был на премьере фильма "Каникулы строгого режима" в кинотеатре Космос.
В программе: давка народа (полный экстаза аншлаг!), привоз съемочной группы и главных актеров в машине, предназначенной для перевозки зеков, показательное выступление каратистов и ниндзей, приветствие зрителей, собственно сам фильм, заключительное слово, поклоны, выброс платочков в массы, автограф-сессия со служебного входа.
Живое выступление актеров понравилось: теплые голоса, шутки, особенно выделились Безруков и Дюжев.
Сергей выдал целиком фразу на блатной фене (в сцене разговора с мальчиком: "Я те чё, бык театральный....."). Эту фазу он учил две недели, а в фильм вошло всего 10 слов. Дюжев же рассказал историю, как детишки-актеры поставили его на место, чтобы не выпендривался :)
Понравились слова продюсера фильма, который привел интересную аналогию. Китайские строители мостов после окончания всех работ вставали под мост, когда по нему шли первые пешеходы, давая, таким образом, гарантию качества моста. Так и съемочная группа ездит по стране, проверяя на себе качество фильма. Типа, если хотите бросить в меня помидоркой, то у вас есть такая возможность сделать это прямо сейчас.
Честно говоря, очень мало съемочная группа пообщалась с публикой. Диму и Сережу встречали криками и воплями (преимущественно женскими). Восторг, обожание и жажда общения волнами ходили между рядов, наполняя всех ощущением праздника. Атмосфера получилась потрясающая: любовь и восхищение.
Везде был, на все и всех посмотрел, со всеми потолкался, актеров рассмотрел на расстоянии вытянутой руки :)
Фото события прилагаю.
Все красавчеги........
КИНО СМОТРЕТЬ ВСЕМ!!!
100% КАЧЕСТВЕННО И СМЕШНО.
P.S. Меня особенно смешила одна женщина, сидевшая позади меня. Она смеялась с такой детской непосредственностью и задором, выдавая смешливые трели, что заводила всех вокруг :) Ржали уже над ней.... когда киношная шутка оставалась далеко позади :)
понедельник, 17 августа 2009 г.
Кто съел бизонов, или Пещерная буржуазия.
Очень животрепещущее и актуальное интервью о кризисе, "совках", работе, государстве, совести, труде, пенсиях. Одним словом - пища для ума.
Валерия Новодворская об уроках кризиса.
Экономический кризис отучит США и Европу раздавать социальную помощь попрошайкам, а Россию заставит, наконец, задуматься над созданием несырьевой экономики. Перспективы развития среднего класса в России зависят от того, сможем ли мы преодолеть в себе «совок». Валерия Новодворская отвечает на вопросы E-xecutive.
Разные страны должны извлечь из нынешнего экономического кризиса разные уроки, считает российский политик и журналист Валерия Новодворская. Запад должен понять, что нынешняя социальная политика дорога и неэффективна. России же предстоит вынести уроки совершенно иного свойства: «собирательство» природных ресурсов не может быть экономической стратегией в XXI веке.
Интервью с Валерией Новодворской продолжает цикл, который получил рабочее название «Третье сословие в Третьем Риме». Открывшее цикл интервью с социологом Борисом Дубиным раскололо Сообщество надвое. В слабости и неразвитости среднего класса одни читатели увидели беду, другие – шанс России. В свою очередь, команда E-xecuitve, внимательно следящая за реакцией аудитории, посчитала необходимым продолжить тему среднего класса.
E-xecutive: Нынешний кризис для Запада – это кризис ликвидности или кризис смысла? Он задевает базовые принципы капитализма?
Валерия Новодворская: Он ничего не задевает, кроме того, что Западу надо вернуться к традиционным американским и европейским ценностям. А главная ценность капитализма - это «как потопаешь, так и полопаешь». Но с понятием социального государства возникла целая когорта попрошаек, которые топать не хотят, а лопать очень даже желают и считают, что их обязательно должны кормить. Одни – индейское меньшинство – за то, что когда-то белые съели их бизонов. Другие – за то, что их предков привезли в Америку на плантации. Спрашивается, почему не сопротивлялись, почему поехали и почему до сих пор не научились себя кормить? Вот Барак Обама сам себя кормит, и очень неплохо, почему другие этого не делают? Кризис – это вопрос избыточной «социалки», невыносимых для государства обязательств по содержанию тех, кто не зарабатывает. Человек не зарабатывает на качественное медицинское обслуживание, но хочет его иметь: лечите меня, учите меня, заботьтесь обо мне. Почему не было кризисов перепроизводства в XVIII-XIX веках? Потому что не было института «социалки». Кто ковбоев кормил на Дальнем Западе? От кого пенсию надо было получать? Человек сам деньги в банк откладывал, на это жил. Не было никаких обязательств по жилью, никакой ипотеки, никаких кредитов.
То же самое можно сказать о Европе. «Социалка» Францию чуть не довела до банкротства задолго до нынешнего кризиса. Коммунисты из Национальной ассамблеи устроили французам сокращенную рабочую неделю. Маргарет Тэтчер в свое время спасла Англию от этого безделья, введя жесткие правила, поэтому Англия и процветала какое-то время. Для Запада кризис – это серьезный вопрос: никому ничего не надо давать даром.
E-xecutive: А что несет с собой кризис России?
В.Н.: В России это не совсем экономический кризис, это тротуар, на который мы не подостлали экономической соломки. Потому что в России вообще нет экономики, а есть только труба. А и Б сидели на трубе. И когда цена на газ или нефть падает, то на трубе ничего хорошего не остается. В России экономические кризисы протекают не так, как на Западе. Там кризисы – явления развитого капитализма, перепроизводства, избыточной «социалки», желания жить не по средствам, а у нас – следствие того, что «Шел я верхом, шел я низом, строил мост в капитализм,/ Не достроил и устал, и уселся у моста./ Травка выросла у моста, по мосту идут овечки,/ Мы желаем очень просто отдохнуть у этой речки». Это мы расхлебываем последствия того, что Егору Гайдару с Анатолием Чубайсом, Альфредом Кохом, Борисом Немцовым не дали завершить реформы. Россия не провела экономические реформы, не имеет нормального сельского хозяйства, фермеров передушили, колхозы не распустили, а что касается предприятий, то они ничего не производят из того, что имеет спрос на рынке. Поэтому мы находимся в состоянии перманентного кризиса, просто мы не хотим этого замечать. Живем сегодняшним днем, а после нас хоть потоп. Вот потоп и наступил, весьма неожиданно для тех, кто не хотел слушать политические метеосводки. В России будет не просто кризис, а конец света, дайте срок. Если цена на нефть не поднимется, мы увидим «небо в алмазах». И дай бог, чтобы она не поднялась, – может быть, тогда мы возьмемся за ум и начнем зарабатывать без нефтяной иглы.
Вот замечательные жители Пикалева. Работали на нерентабельном предприятии, которое надо было закрыть. Правительство готово им предоставить новые рабочие места и подъемные? Жители готовы переехать в другой регион страны и работать там? Нет. Они перекрывают трассу и ждут, что Владимир Путин их накормит. Накормит, оденет и спать уложит. Возьмет и прикажет Олегу Дерипаске держать на плаву нерентабельное предприятие. Сколько у нас таких предприятий, которые не дают закрыть только потому, что исчезнет рабочее место? Это экономика? Это не экономика, это недоразумение.
E-xecutive: Вы полагаете, что выход из кризиса - в «правую дверь», но не логично ли предположить, что кризис актуализирует левую идею?
В.Н.: Ну, левая идея, безусловно, актуализируется честолюбцами и экстремистами всех сортов, которые горазды драть глотку и хотят дорваться до власти любой ценой, а там хоть трава не расти. Однако левая идея нигде и никогда не бывает экономически актуальна, потому что она экономически неосуществима и разорительна. Человек движим лидерством и жадностью. Когда нет конкуренции и нет возможности что-то заработать лично для себя, то никто ничего делать не будет, инвестиции исчезнут, бизнес уйдет, прогрессивные налоги приведут к оттоку капитала. Нет дураков на других работать. Левая идея годится только для невменяемых фанатиков, которых надо воспитывать несколько поколений в голоде, как северных корейцев, или для очень немногих сытых идеалистов, которые в силу своей полной некомпетентности не знают, к чему она может привести. Левая идея всегда актуальна для охлоса, для люмпенов, для бездельников, которые не в состоянии заработать и хотят что-то у кого-то отобрать. Но экономика на этом держаться не может. Доказано, что без экономических стимулов может работать качественно 2% людей, а 98% - не может. Поэтому или социалистические правительства падают, их с негодованием переизбирают, или они начинают применять насилие, как большевики, и силой загоняют в эту концепцию, как в концлагерь. Левая идея нигде и никогда не может быть актуальной, потому что она неработоспособна.
E-xecutive: Почему за несколько «сытных» лет в России не сформировался средний класс?
В.Н.: На радио «Эхо Москвы» есть передача, где слушатели играют в буриме. Один очень удачно сформулировал – «Растет быдл-класс год от года, а middle никак не видать». Для того чтобы возник средний класс, должна и власть стараться, и народ что-то делать. Власть должна создавать рабочие места, должна создавать комфортные условия для среднего и мелкого бизнеса и предоставлять бизнесу комфортные условия, понимая, что это - спасение страны. А народ должен смотреть не в чужую тарелку, а в свою и стремиться не отобрать деньги у богатых, а самому разбогатеть. Но народ этими категориями не мыслит. Нет у нас ни одного из условий, чтобы создавался средний класс. Средний класс – это плод зрелого капитализма. Когда у каждого есть право на заработок, на участие в экономическом процессе, на то, чтобы попробовать свои способности и выступить в этом состязании, и никто тебя не будет грабить, у тебя есть гарантии, что твое имущество – это твое имущество.
Есть знаменитый лозунг отцов американской революции и тех, кто устраивал «бостонское чаепитие»: «No taxation without representation» – никакого налогообложения без участия в законодательном процессе. Среднему классу интересно, кого он выберет. Эти люди умеют разбираться в политических программах, они хотят стабильного заработка, они хотят иметь машину, дом, загородный дом. Им не безразлично, кто будет определять, что станется с их имуществом. Это социально и политически ответственные люди. Такие люди не будут голосовать за левых, такие люди не будут голосовать за фашистов. Средний класс должен мыслить современными категориями, быть свободным от имперской ветоши, от советской ментальности, потому что нет ничего более противного ментальности среднего класса, чем советская ментальность. Это должен быть человек из «золотого миллиарда», западный человек, который дорожит своей индивидуальностью, своей личной свободой, не хочет ничего брать у государства, считает, что это личное оскорбление, если ему государство будет что-то давать, хочет платить низкие налоги, не хочет, чтобы ему что-то давали из общественных фондов. Вот это и есть настоящий средний класс.
E-xecutive: Вы говорите о «золотом миллиарде», но впору спросить, чем объясняется антиамериканизм россиян, в том числе состоятельных?
В.Н.: А тем, что у нас нет среднего класса, есть нувориши, которые пропитаны насквозь советской психологией и рубят сук, на котором они сидят. Это исторически сложилось – патернализм, взгляд наверх, пожелание помощи от царя-батюшки, ненависть к тем, кто выделяется на общем фоне, кто честно заработал много денег, «от трудов праведных не наживешь палат каменных» и прочее. Такое вот показное нестяжательство. Проще отобрать. Это можно, это сколько угодно, но самому заработать – предосудительно.
Земля божья, если божья – значит, или общинная, или государственническая, в обоих случаях механизм индивидуальный, персональный, гражданский, о котором писал Сергей Витте, подавлен и заторможен. Поэтому я решительно отказываюсь признавать представителем среднего класса человека только по имущественной составляющей. Средний класс – это, прежде всего, психология. Это гражданское общество. Это опора демократии. Это те, кто имеет конституцию не в виде книжечки, а в виде генетического кода.
Средний класс нельзя сформировать из «совков», которые случайно разбогатели. Нельзя сформировать из троглодитов. Средний класс – это современные люди.
Источник http://www.e-xecutive.ru/knowledge/announcement/1102605/
Валерия Новодворская об уроках кризиса.
Экономический кризис отучит США и Европу раздавать социальную помощь попрошайкам, а Россию заставит, наконец, задуматься над созданием несырьевой экономики. Перспективы развития среднего класса в России зависят от того, сможем ли мы преодолеть в себе «совок». Валерия Новодворская отвечает на вопросы E-xecutive.
Разные страны должны извлечь из нынешнего экономического кризиса разные уроки, считает российский политик и журналист Валерия Новодворская. Запад должен понять, что нынешняя социальная политика дорога и неэффективна. России же предстоит вынести уроки совершенно иного свойства: «собирательство» природных ресурсов не может быть экономической стратегией в XXI веке.
Интервью с Валерией Новодворской продолжает цикл, который получил рабочее название «Третье сословие в Третьем Риме». Открывшее цикл интервью с социологом Борисом Дубиным раскололо Сообщество надвое. В слабости и неразвитости среднего класса одни читатели увидели беду, другие – шанс России. В свою очередь, команда E-xecuitve, внимательно следящая за реакцией аудитории, посчитала необходимым продолжить тему среднего класса.
E-xecutive: Нынешний кризис для Запада – это кризис ликвидности или кризис смысла? Он задевает базовые принципы капитализма?
Валерия Новодворская: Он ничего не задевает, кроме того, что Западу надо вернуться к традиционным американским и европейским ценностям. А главная ценность капитализма - это «как потопаешь, так и полопаешь». Но с понятием социального государства возникла целая когорта попрошаек, которые топать не хотят, а лопать очень даже желают и считают, что их обязательно должны кормить. Одни – индейское меньшинство – за то, что когда-то белые съели их бизонов. Другие – за то, что их предков привезли в Америку на плантации. Спрашивается, почему не сопротивлялись, почему поехали и почему до сих пор не научились себя кормить? Вот Барак Обама сам себя кормит, и очень неплохо, почему другие этого не делают? Кризис – это вопрос избыточной «социалки», невыносимых для государства обязательств по содержанию тех, кто не зарабатывает. Человек не зарабатывает на качественное медицинское обслуживание, но хочет его иметь: лечите меня, учите меня, заботьтесь обо мне. Почему не было кризисов перепроизводства в XVIII-XIX веках? Потому что не было института «социалки». Кто ковбоев кормил на Дальнем Западе? От кого пенсию надо было получать? Человек сам деньги в банк откладывал, на это жил. Не было никаких обязательств по жилью, никакой ипотеки, никаких кредитов.
То же самое можно сказать о Европе. «Социалка» Францию чуть не довела до банкротства задолго до нынешнего кризиса. Коммунисты из Национальной ассамблеи устроили французам сокращенную рабочую неделю. Маргарет Тэтчер в свое время спасла Англию от этого безделья, введя жесткие правила, поэтому Англия и процветала какое-то время. Для Запада кризис – это серьезный вопрос: никому ничего не надо давать даром.
E-xecutive: А что несет с собой кризис России?
В.Н.: В России это не совсем экономический кризис, это тротуар, на который мы не подостлали экономической соломки. Потому что в России вообще нет экономики, а есть только труба. А и Б сидели на трубе. И когда цена на газ или нефть падает, то на трубе ничего хорошего не остается. В России экономические кризисы протекают не так, как на Западе. Там кризисы – явления развитого капитализма, перепроизводства, избыточной «социалки», желания жить не по средствам, а у нас – следствие того, что «Шел я верхом, шел я низом, строил мост в капитализм,/ Не достроил и устал, и уселся у моста./ Травка выросла у моста, по мосту идут овечки,/ Мы желаем очень просто отдохнуть у этой речки». Это мы расхлебываем последствия того, что Егору Гайдару с Анатолием Чубайсом, Альфредом Кохом, Борисом Немцовым не дали завершить реформы. Россия не провела экономические реформы, не имеет нормального сельского хозяйства, фермеров передушили, колхозы не распустили, а что касается предприятий, то они ничего не производят из того, что имеет спрос на рынке. Поэтому мы находимся в состоянии перманентного кризиса, просто мы не хотим этого замечать. Живем сегодняшним днем, а после нас хоть потоп. Вот потоп и наступил, весьма неожиданно для тех, кто не хотел слушать политические метеосводки. В России будет не просто кризис, а конец света, дайте срок. Если цена на нефть не поднимется, мы увидим «небо в алмазах». И дай бог, чтобы она не поднялась, – может быть, тогда мы возьмемся за ум и начнем зарабатывать без нефтяной иглы.
Вот замечательные жители Пикалева. Работали на нерентабельном предприятии, которое надо было закрыть. Правительство готово им предоставить новые рабочие места и подъемные? Жители готовы переехать в другой регион страны и работать там? Нет. Они перекрывают трассу и ждут, что Владимир Путин их накормит. Накормит, оденет и спать уложит. Возьмет и прикажет Олегу Дерипаске держать на плаву нерентабельное предприятие. Сколько у нас таких предприятий, которые не дают закрыть только потому, что исчезнет рабочее место? Это экономика? Это не экономика, это недоразумение.
E-xecutive: Вы полагаете, что выход из кризиса - в «правую дверь», но не логично ли предположить, что кризис актуализирует левую идею?
В.Н.: Ну, левая идея, безусловно, актуализируется честолюбцами и экстремистами всех сортов, которые горазды драть глотку и хотят дорваться до власти любой ценой, а там хоть трава не расти. Однако левая идея нигде и никогда не бывает экономически актуальна, потому что она экономически неосуществима и разорительна. Человек движим лидерством и жадностью. Когда нет конкуренции и нет возможности что-то заработать лично для себя, то никто ничего делать не будет, инвестиции исчезнут, бизнес уйдет, прогрессивные налоги приведут к оттоку капитала. Нет дураков на других работать. Левая идея годится только для невменяемых фанатиков, которых надо воспитывать несколько поколений в голоде, как северных корейцев, или для очень немногих сытых идеалистов, которые в силу своей полной некомпетентности не знают, к чему она может привести. Левая идея всегда актуальна для охлоса, для люмпенов, для бездельников, которые не в состоянии заработать и хотят что-то у кого-то отобрать. Но экономика на этом держаться не может. Доказано, что без экономических стимулов может работать качественно 2% людей, а 98% - не может. Поэтому или социалистические правительства падают, их с негодованием переизбирают, или они начинают применять насилие, как большевики, и силой загоняют в эту концепцию, как в концлагерь. Левая идея нигде и никогда не может быть актуальной, потому что она неработоспособна.
E-xecutive: Почему за несколько «сытных» лет в России не сформировался средний класс?
В.Н.: На радио «Эхо Москвы» есть передача, где слушатели играют в буриме. Один очень удачно сформулировал – «Растет быдл-класс год от года, а middle никак не видать». Для того чтобы возник средний класс, должна и власть стараться, и народ что-то делать. Власть должна создавать рабочие места, должна создавать комфортные условия для среднего и мелкого бизнеса и предоставлять бизнесу комфортные условия, понимая, что это - спасение страны. А народ должен смотреть не в чужую тарелку, а в свою и стремиться не отобрать деньги у богатых, а самому разбогатеть. Но народ этими категориями не мыслит. Нет у нас ни одного из условий, чтобы создавался средний класс. Средний класс – это плод зрелого капитализма. Когда у каждого есть право на заработок, на участие в экономическом процессе, на то, чтобы попробовать свои способности и выступить в этом состязании, и никто тебя не будет грабить, у тебя есть гарантии, что твое имущество – это твое имущество.
Есть знаменитый лозунг отцов американской революции и тех, кто устраивал «бостонское чаепитие»: «No taxation without representation» – никакого налогообложения без участия в законодательном процессе. Среднему классу интересно, кого он выберет. Эти люди умеют разбираться в политических программах, они хотят стабильного заработка, они хотят иметь машину, дом, загородный дом. Им не безразлично, кто будет определять, что станется с их имуществом. Это социально и политически ответственные люди. Такие люди не будут голосовать за левых, такие люди не будут голосовать за фашистов. Средний класс должен мыслить современными категориями, быть свободным от имперской ветоши, от советской ментальности, потому что нет ничего более противного ментальности среднего класса, чем советская ментальность. Это должен быть человек из «золотого миллиарда», западный человек, который дорожит своей индивидуальностью, своей личной свободой, не хочет ничего брать у государства, считает, что это личное оскорбление, если ему государство будет что-то давать, хочет платить низкие налоги, не хочет, чтобы ему что-то давали из общественных фондов. Вот это и есть настоящий средний класс.
E-xecutive: Вы говорите о «золотом миллиарде», но впору спросить, чем объясняется антиамериканизм россиян, в том числе состоятельных?
В.Н.: А тем, что у нас нет среднего класса, есть нувориши, которые пропитаны насквозь советской психологией и рубят сук, на котором они сидят. Это исторически сложилось – патернализм, взгляд наверх, пожелание помощи от царя-батюшки, ненависть к тем, кто выделяется на общем фоне, кто честно заработал много денег, «от трудов праведных не наживешь палат каменных» и прочее. Такое вот показное нестяжательство. Проще отобрать. Это можно, это сколько угодно, но самому заработать – предосудительно.
Земля божья, если божья – значит, или общинная, или государственническая, в обоих случаях механизм индивидуальный, персональный, гражданский, о котором писал Сергей Витте, подавлен и заторможен. Поэтому я решительно отказываюсь признавать представителем среднего класса человека только по имущественной составляющей. Средний класс – это, прежде всего, психология. Это гражданское общество. Это опора демократии. Это те, кто имеет конституцию не в виде книжечки, а в виде генетического кода.
Средний класс нельзя сформировать из «совков», которые случайно разбогатели. Нельзя сформировать из троглодитов. Средний класс – это современные люди.
Источник http://www.e-xecutive.ru/knowledge/announcement/1102605/
О.Тиньков - российский предприниматель.
Просмотрел на днях интервью О.Тинькова на Интернет-канале www.russia.ru, выжимку из которого и предлагаю. Тема интервью, естественно, бизнес.
"С чего начинается бизнес?
1. человек должен хотеть;
2. человек должен уметь брать на себя риск;
3. человек должен уметь жить с постоянным риском.
Без риска бизнеса не бывает. Теоритически нужно допускать, что ты потеряешь всё".
"Ты не можешь зарабатывать денег, если не думаешь о потребителе".
"Алгоритм нового бизнеса:
1. Думай: "Чего же мне не хватает?";
2. Поиск ниши, вещей, которые нужны потребителю;
3. Удовлетворение потребности"".
"Как Я (О.Тиньков) влияю на своих сотрудников для достижения наших целей:
1. Ругаю и матерю;
2. Устанавливаю жесткую дисциплину;
3. Создаю веселую и креативную атмосферу;
4. Уважаю профессионализм;
5. Свободный dress-code;
6. Делаю все, чтобы моим сотрудникам нравилось ходит на работу."
"Личная черта, которую развиваю непрерывно - терпеливость".
О скандальной рекламе, имевшей сексуальный оттенок (цепочка событий):
"Покупка товара - наличие какой-либо связи между покупателем и брендом - запоминание бренда - шок и необычное восприятие обычных вещей либо их понимание на уровне инстинктов - наши инстинкты: секс, еда, кров, тепло, семья".
Рекомендую читать БЛОГ О.Тинькова тем, кому интересен рос. бизнес и предпринимательство вообще.
Поверьте, у этого Человека есть чему поучиться!!!
"С чего начинается бизнес?
1. человек должен хотеть;
2. человек должен уметь брать на себя риск;
3. человек должен уметь жить с постоянным риском.
Без риска бизнеса не бывает. Теоритически нужно допускать, что ты потеряешь всё".
"Ты не можешь зарабатывать денег, если не думаешь о потребителе".
"Алгоритм нового бизнеса:
1. Думай: "Чего же мне не хватает?";
2. Поиск ниши, вещей, которые нужны потребителю;
3. Удовлетворение потребности"".
"Как Я (О.Тиньков) влияю на своих сотрудников для достижения наших целей:
1. Ругаю и матерю;
2. Устанавливаю жесткую дисциплину;
3. Создаю веселую и креативную атмосферу;
4. Уважаю профессионализм;
5. Свободный dress-code;
6. Делаю все, чтобы моим сотрудникам нравилось ходит на работу."
"Личная черта, которую развиваю непрерывно - терпеливость".
О скандальной рекламе, имевшей сексуальный оттенок (цепочка событий):
"Покупка товара - наличие какой-либо связи между покупателем и брендом - запоминание бренда - шок и необычное восприятие обычных вещей либо их понимание на уровне инстинктов - наши инстинкты: секс, еда, кров, тепло, семья".
Рекомендую читать БЛОГ О.Тинькова тем, кому интересен рос. бизнес и предпринимательство вообще.
Поверьте, у этого Человека есть чему поучиться!!!
суббота, 15 августа 2009 г.
"Куда подевались все лидеры?"
Ли Якокка
"Куда подевались все лидеры?"
"Лидерами не рождаются, лидерами становятся"
Очень правдивая книга о состоянии Америки на 2008 год: о современных бедах США, о ее потенциале, об упущенных возможностях, о состоянии общества, о лидерстве, о политике и многом другом.
Книга состоит их четырех частей (выраженных в конкретных вопросах), каждая из которых ярко вскрывает проблемы Америки.
I часть - "Куда подевались все лидеры?"
Основная мысль: "Страна в очень плачевной ситуации и главная причина - отсутствие Лидеров. В политике, религии, бизнесе и прочих сферах."
Автор сожалеет, что сейчас Лидеров в стране нет и приводит свое мнение о том, кто же такой Лидер и какими качествами он обладает. Четко, понятно и по делу раскрыта тема Лидерства.
II часть - "Куда подевались все наши друзья?"
Очень интересные мысли о друзьях Америки, за что они дружат с ней, что в ней ценят.
Очень понравились следующие мысли автора: "Отношения строятся на равенстве и уважении. Чуждая позиция - не повод для оскорблений" и "Признать за другими право собственной точка зрения - это не проявление слабости".
А также здесь есть темы: "дружба - нефть", "дружба - свободная торговля", "дружба - высокие заборы"
III часть - "Подвел ли нас капитализм?"
Уроки капитализма на сегодняшний день: о том, куда уходят все деньги, о кризисе корпоративной Америки, о негативном опыте слияния "Крайслер", кто спасет средний класс, об убийственой энергии взаимных обвинений.
IV часть - "Может ли Америка вернуть былое величие?"
- Не слишком ли мы разжирели? (об ожирении нации, о таблеточных формах лечения всех болезней);
- Верните нам умение мыслить (об образовании и интеллектуальном уровне населения с очень любопытной статистикой, о том, что книга - лучший учитель);
- О людях, которые научили Ли Якокку лидерству;
- Бросьте играть в гольф и сделайте что-нибудь;
Здесь и о том, чем занимается Якокка на пенсии - филантропией, о том, что всем необходимо обязательно отдавать долги обществу и как это сделать (по секрету: такие долги можно отдавать не только деньгами). Меня впечатлил один из способов возвращения такого долга следующим образом- "Корпус руководителей" (специалисты на пенсии отправляются во все уголки света помогать строить, учить, налаживать бизнес на волонтерских началах).
Четвертая часть подводит итоги и в ней, на каждой странице, мудрость и не даже не одна. Отличная выжимка человеческого опыта и здравого смысла. Налицо отличный пример самореализации - высшей потребности Человека.
В целом книга дает четкое представление о взаимосвязях в обществе и экономики: цена авто и наличие профсоюзов, качество школьного образования и место страны на мировой арене, образованность президента и политика правящей элиты.
И еще в книге: встречи с президентами США и Фиделем Кастро, собственные президентские амбиции автора, разум в бизнесе, лидерство, благотворительность, акция по спасению Статуи Свободы, образование, еда и Труд во всех его проявлениях.
Книга невероятно расширяет кругозор.
Читать Всем!!!
P.S. Очень хочу закончить рецензию актуальной цитатой:
"Не надо быть гением, чтобы понять, что нация, в которой многие переедают, глотают без разбора лекарства, часами сидят у телевизора, круглосуточно слушают музыку через наушники, испытывают болезненную страсть к покупкам, не достигнет особых успехов... Если же мы действительно надеемся обрести былое величие, то пора браться за работу."
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
Сообщения
